
Sinds de oudheid worden mensen geconfronteerd met de vraag naar het bestaan. Waarom zijn we hier? Wat is ons doel? Deze existentiële vragen hebben talloze filosofische debatten vormgegeven en de basis gelegd voor diverse culturele verhalen.
De oude Grieken beschouwden het leven bijvoorbeeld als een grandioze reis, een odyssee die met intellectuele toewijding en moed moest worden doorlopen. Ze beschouwden geluk, of 'eudaimonia', als het hoogste doel van het menselijk leven. In het Verre Oosten stelt het boeddhisme dat we gevangen zitten in de cyclische wervelwind van geboorte, dood en wedergeboorte - totdat we verlichting bereiken en zo deze cyclus ontvluchten. Veel van de oosterse filosofie geeft het bestaan een intrinsieke waarde in plaats van doelgerichte objectieven.
Existentialistische filosofen zoals Sartre en Camus benaderden het vanuit een totaal ander perspectief. Zij stelden dat het leven geen inherente betekenis heeft, en dat het aan ons is om onze acties een doel te geven, een concept dat bekend staat als 'absurdism'. Met voortdurende innovaties in wetenschap en technologie dringt kunstmatige intelligentie ons aan om deze vragen opnieuw te overdenken, en te onderzoeken wat het werkelijk betekent om mens te zijn in een wereld van denkende machines. De tegenstelling tussen mens en machine heeft dringende dialogen op gang gebracht over identiteit, sterfelijkheid en ethische grenzen.
Ondanks de zoektocht naar begrip van het menselijk bestaan en de sterfelijkheid die ons door de geschiedenis heen heeft belemmerd, ligt misschien de schoonheid niet in de antwoorden, maar in de achtervolging. Als een caleidoscoop verandert de betekenis van het leven met elk verschillend perspectief, en weerspiegelt het de kleurrijke tapijt van onze gedeelde ervaringen. Het gaat niet om de bestemming, maar om de reis die telt. Elke generatie is slechts een nieuw hoofdstuk in het boek van de mensheid, worstelend met dezelfde oude vragen, verpakt in nieuwe contexten.
Onze existentiële zoektocht is te vergelijken met het navigeren op zee; de golven, de wind en de stroming kunnen veranderen, maar de intrinsieke vreugde ligt in de reis, niet in de kust.